Развращение малолетних в украинских школах по указанию министерства

Данная программа не соответствует традициям национальной педагогики и менталитету украинского народа. Эта программа во многом является заимствованием из аналогичных зарубежных программ, и противоречит национальному опыту.

Подобной концентрации на сексуальной доминанте никогда не допускалось ни в отечественной традиции полового школьного воспитания, ни в национальной педагогике, ни в общепринятой культуре семейного воспитания. Налицо подмена жизненных ценностей подростков — традиционные нравственные ценности заменены западными стереотипами: темы интимной близости трактуются вне контекста семьи, брака, воспитывается отрицательное отношение к материнству, отцовству (упоминание беременности употребляется только в сочетании со словом «нежелательная», как одной из самых больших опасностей и угроз для человека). В программе игнорируются традиционные понятия на которых базируется наша культура — нормы существования семьи, понятие любви и нравственных ценностей. Многогранность человеческих отношений, любви сводится к одной плоскости — «занятию сексом» («Когда я займусь сексом у меня будет только один партнер», «Когда я решу заняться сексом я буду пользоваться презервативом», «я не буду иметь сексуальных контактов на этом этапе своей жизни» (2) стр. 16 8–9 класс).

Применяемая в тренингах терминология (ЖСБ — женщины секс бизнеса, МСМ — мужчины имеющие секс с мужчинами), утверждаемые постулаты (если ваши друзья употребляют наркотики тяжело оставаться в стороне), употребляемые словообороты («Ты тупой прилипала»), изображения раздетых девочек в постели, пьяных детей — все это искусственно понижают нравственный уровень учащихся.

Авторы поощряют низменные интересы подростков, вводя такие этические «нормы» как картинки эротического содержания в школьных учебниках, публично одобряемое наличие нескольких половых «партнёров», манипулирование с муляжами половых органов на глазах своих одноклассников на тренинговых занятиях, организация диспутов с обсуждением различных терминов: «оральный секс (без попадания спермы в рот), поцелуй (сухой-мокрый), секс с повторным использованием презерватива и т. д.» стр. 94 (1) и многое другое, что погружает учащихся в атмосферу аморальности, нравственной деградации. Например, вопросы к ученикам: «Тебе предлагали употреблять наркотики… отец, мать?» стр. 109 (1). Или возведение в норму понятий «анальный», «оральный» секс, мастурбации, которые далеко не каждый родитель счел бы уместными для своих детей.

Отличительной чертой подростковой психологии является склонность к экспериментированию, а также потребность к идентификации, поэтому обилие информации интимного характера в предлагаемых пособиях, множество иллюстраций эротического содержания безусловно будет иметь провоцирующих воздействие на подростка. Методика «Научись говорить «Нет!», погружая подростка в атмосферу неоднозначной обстановки (предложение интимной близости, наркотиков, сигарет, алкоголя) пробудит интерес подростка к данной теме и желание проэксперементировать на запрещенную тему.

Постоянные диспуты на интимные темы (Представь ситуацию что ты решился (лась) заняться сексом со своей девушкой (парнем)), групповые задания типа инсценирования сексуального насилия, сексуального домогательства, провоцирующие картинки способны любого нормального ребенка сделать сексуально озабоченной особой. Тогда как сексуальная доминанта психики подростков является одним из видов патологической зависимости наряду с алкоголизмом и наркоманией.

Тем более что, существующее в нашей культуре уважительное отношение к учебному пособию предает этим темам печать законности и разрешённости и имеет выраженный суггестивный (внушающий) характер, что является растлевающими как для подростков, уже имевших сексуальный опыт, так и для тех, кто сохраняет свою девственность. Формирующиеся представления о сексуальности, как о чем-то простом, доступном, безвредном, безопасном этим и опасны для детей.

Воспитываемые в этих учебных пособиях качества личности подростков такжке противоречат культурным традициям нашего народа, отечественному менталитету. Например, усиленное лишение «стыдливости» детей и подростков (см. главы Как бороться со стыдливостью). Для успешного осуществления своей программы авторы требуют от подростков преодоления естественного чувства стыда, неразрывно связанного с совестью. Очевидно, что здоровая психика ребенка имеет защитные барьеры в виде естественного чувства стыдливости. Далеко не каждый подросток готов публично дискутировать на тему «орального секса с попаданием спермы в рот», или разыгрывать перед классом сценки домогательств одноклассников, как задумывают авторы рассматриваемой программы. Для устранения психологической защиты детей против манипуляции сознанием разработаны специальные «техники преодоления стыдливости». Таким образом, лишившись стыда, ребенок становиться беззащитным перед различными воздействиями учителя-тренера, а также перед потоком искушений, который захлестывает его из СМИ, рекламы и др. источников. Это крайне пагубно сказывается как на нравственном, так и на психическом здоровье подростков.

В подростковый период поведение ребенка в чаще всего мотивировано не реальным половым влечением, а его желанием быть положительно воспринятым окружающими, а также представлением подростка о том, как следует себя вести. Создавая на уроках атмосферу «неизбежности» ранних половых отношений и вкладывая западные стандарты секс-культуры в детей эта рассматриваемая программа неизбежно спровоцирует преждевременную сексуальную активность подростков.

В современных условиях остро необходим нравственно-ценностный подход в вопросах полового воспитания. В рассматриваемой учебной программе при усиленном углублении в темы интимных взаимоотношений учащимся не сообщаются традиционные, этические, религиозные или нравственные ценности украинского народа, а дается некая неопределенная их оценка («в соответствии с культурными традициями многих стран коитус считается единственным способом полового контакта. Однако как мужчины, так и женщины часто получают удовлетворение, используя альтернативные способы. стр. 64 (1)). Напротив, во многом отвергаются нормы, принятые не только в отечественной, но и в большинстве национальных культур мира.

Ребенку предлагается самому сформировать свои собственные ценности (моральные представления), на основе предложенной авторами программы информации (ты должна сама для себя решить) связанные с сексуальностью в подростковом возрасте. Таким образом происходит разрушение системы ценностей подростка, лишение его нравственных ориентиров.

Усиленно внушается страх перед болезнями, СПИДом и беременностью — эти понятия выстраиваются в один угрожающий ряд (опасность БППП/СПИДа, беременности) оказывая психологическое давление на учащихся. Таким образом, подросткам внушается спидофобия (психическое заболевание — патологическая боязнь заболеть СПИДом), число таких больных неуклонно растет и во много раз превышает число людей, имеющих приобретенный. Помимо этого прививается страх беременности и отрицательного отношения к деторождению. Эти установки подросток сохраняет и в дальнейшем. В условиях глубокого демографического кризиса нашей страны подобная политика школьного образования несет угрозу государственной безопасности.

Даже единократное проведение подобных тренинговых занятий способно нанести вред психическому и нравственному здоровью ребенка. Сам факт появления этих материалов на страницах учебника, в школе, из рук уважаемых учителей означает, что наша школа перестала противостоять обвальной деградации массовой культуры общества. Учитель, как традиционный носитель нравственной системы ценностей, выступая в роли консультанта по интимным вопросам способствует окончательной потере нравственных ориентиров учеников.

Например, информация в пособии (1), стр.64:

Приведенные ниже формы считаются довольно рискованными:

* фелляция (губы и язык на пенисе, без попадания спермы в рот);
* куннилингус (губы и язык на влагалище) или анилингус (губы и язык на анусе);

Использование следующих форм общения определенно представляют большой риск:

* влагалищный коитус (введение пениса во влагалище) без использования презерватива;
* орально — генитальный секс, во время которого сперма (или кровь) попадает в рот;
* анальный коитус (введение пениса в анус) без использования презерватива;
* любой половой контакт, приводящий к кровотечению.

С педагогической точки зрения программа, в которой учитель рассказывает на уроке подобную информацию — профанация, с уголовной это — развращение малолетних.

По утверждению авторов, их программа основана на методе «обучения на основе жизненных навыков», вероятно для обучении нижеприведенным жизненным навыкам подросткам дается следующая информация стр.65, (1):

Многие проститутки перешли от коитуса к практике менее опасных форм сексуального общения, что еще больше снижает риск инфицирования. К сожалению, клиенты часто отказываются пользоваться презервативами, а женщины не в состоянии настаивать на их использовании.

Данная программа (и подобные ей) абсолютно не соответствует традициям национальной педагогики и отечественному менталитету и категорически не может быть рекомендована к применению в средних учебных заведениях, потому что она:

* лишает ребенка возможности сформироваться цельной нравственной личностью, с настоящими жизненными ценностями, уродует детскую психику, искусственно растормаживая сферу влечений;
* препятствует формированию семейных ценностей у ребенка, делая из него потребителя сексуальных услуг «сексуального партнера», что делает невозможным в дальнейшем создать здоровую семью и воспитать детей;
* преднамеренно разрушает чувство стыда — охранительную функцию человеческой психики, непосредственно связанную с совестью;
* унижает человеческое достоинство ребёнка или подростка, которого заставляют публично, в кругу своих товарищей, обсуждать интимные темы, с детства закладывая в него низкий уровень самосознания и самоуважения;
* пробуждая чувства и инстинкты, которые ещё спокойно должны были в ребёнке спать, замедляют его умственное развитие;
* грубейшим образом искажает и само понятие «половое воспитание», спекулируя на тему «профилактики СПИДа», внедряя в психику ребенка чуждые нашему менталитету ценности, и формируя у детей «контрацептивное мировоззрение» — т. е. психологию отказа от деторождения.

Учебные пособия, рассматриваемые в данной рецензии:

1. Профилактика ВИЧ-инфекции в системе школьного образования. Руководство для учителя. — К.: «Алатон», В. С Пономаренко, Т. В. Воронцова
2. Школа против СПИДа. Профилактика рискованного поведения. Задания для учеников 8-9 класса. — К.: «Алатон», Т. В. Воронцова, В. С Пономаренко

Источник...