Сюжет. Майкл Стоун, автор книг по обслуживанию клиентов, страдает от неспособности контактировать с людьми. Однажды, в ходе очередной рабочей поездки, он встречает незнакомку, которая меняет его мировосприятие.

Минусы. Вся идея фильма направлена на то, чтобы выдавить зрительскую жалость к главному герою, оправдать его измены: как же можно не посочувствовать такому хорошему, одинокому, трогательно сентиментальному, вежливому, предупредительному и т.п. человеку?!. Обволакивающая центрального персонажа липкая душевная тоска заставляет ему невольно сочувствовать, и поэтому, когда он находит своё счастье, это воспринимается с энтузиазмом. Однако, из дальнейшего видно, что решительно порвать со своим реальным миром он всё равно не в силах, и не готов бороться за своё счастье.

Сюжет. Ученик старших классов узнает, что у его одноклассницы серьезное заболевание поджелудочной железы. Он старается проводить с девушкой больше времени, и ребята становятся очень близки. Через 12 лет после смерти подруги герой становится учителем в той самой школе и попадает в плен воспоминаний о нескольких проведенных вместе месяцах.

Минусы. Сразу оговорка про синопсис: «Через 12 лет после смерти...» – вот этого нет совсем. Однако суть истории это никак не меняет.

Итак. Подросток-аутист, полностью отрицавший необходимость социализации и поэтому живший только миром книг, внезапно стал интересен своей однокласснице (разумеется, хорошенькой, иначе, кто бы стал на это смотреть!?), которая настойчиво добивалась дружбы с ним (кстати, подросток тоже вполне себе анимешной внешности, и всё это вместе – очень-очень большое сказочное допущение). Мальчик последовательно и настойчиво уклонялся от развития отношений, поэтому выглядел в сущности, как полный дебил.

Сюжет. Любознательный четвероклассник Аояма ведет дневник, куда записывает все свои открытия и эксперименты. Однажды в его родном городе вдали от морского побережья необъяснимым образом появляются пингвины. А на окраине города возникает некая неземная океаническая сфера. Мальчик берется разгадать этот удивительный феномен, который оказывается связан не только с его жизнью, но и с судьбой всего мира.

Минусы. В мультфильме слишком большой акцент сделан на сиськах. Слишком большой! В реальности в этом возрасте они вообще не беспокоят, или во всяком случае не как предмет плотского интереса, а как объект мальчишеских насмешек. Здесь возлюбленная главного героя подчёркнуто сисястая, но мальчик явно не страдал избытком тестостерона, поэтому данная подруга – банальный предмет для привлечения мужского внимания к продолжению просмотра. Очень примитивный и очень действенный!

Ах, как часто, начиная с 90-х годов, в церковной среде звучат призывы к покаянию за убиение семьи Николая второго! Есть и совершенно отчаянные среди раскаивающихся, которые вокруг памятника Царю в Тайнинском водят покаянные «хороводы» в бесплодных попытках испросить прощения. Есть вешатели покаянных плакатов, глашатаи и кликуши всех мастей: «Покайтесь!» – вопиют они. «Прости нас, Государь!» – рыдают они.

По неопытности одно время я тоже всерьёз прислушивался к призывам, но до конкретных шагов никогда не доходило, потому что рациональный рассудок никак не хотел складывать покаянные пазлы в осознание моей личной вины в этом деле. А следовательно, не возникало и раскаяния: как можно обвинять себя в том, чего не делал?..

Мало-помалу, разобравшись, я твёрдо для себя всё решил (кстати, уже писал об этом).

И вот, нечаянная радость по этой теме, откуда и нельзя было ожидать! В № 11 за 2018 год журнал «Русский Дом» опубликовал статью, которую привожу ниже целиком. В ней тщательно, логически стройно, с опорой на Священное писание и авторитетов Церкви, обосновывается то, что ответственность за содеянное носит исключительно личный характер. Следовательно, покаяние в том, чего не делал, невозможно (да это и так понятно безо всяких статей). Но только как же теперь будут выглядеть на этом фоне кликушества того же «Русского Дома» в привычном ему ключе «Прости нас, Государь»?..