Продолжаю наблюдения: профессор Пыжиков начал новый цикл бесед «Правда о языческой России» (пока вышло 2 выпуска, это ссылка на второй).

В этих двух передачах Александр Владимирович выдвинул и «обосновал» следующие основные тезисы (повторяю их в сжатом виде). Первый: женское бесплодие связано с недостатком полезных для организма вибраций, которые восполняются прикосновением спиной к берёзам с одновременным хоровым пением. Поэтому в народе существовал древний обычай (обряд), о котором идёт речь в первом ролике.

Пыжиков А.В. заявляет об эффективности обряда, поскольку он был широко распространён на территории России. Иначе говоря, распространённостью обряда, по мнению профессора, удостоверяется его действенность. Но имеются ли какие-нибудь научные подтверждения или хотя бы задокументированные свидетельства чудесных исцелений бесплодия, произошедших после исполнения этих языческих обрядов? Уважаемый профессор их не приводит. Как следствие, информация о целительной эффективности в устах учёного приобретает характер его личного религиозного верования, его внутренней, ничем научно не обоснованной убеждённости в пользе такового. Что кажется весьма странным с подачи человека от науки.

Продолжаю с интересом следить за выступлениями профессора Пыжикова. Предлагаемые им сведения о нашей истории по вопросам Церкви, никоновской реформы, дома Романовых и многого другого, показывают эту историю с новой для меня интересной стороны.

Вместе с тем сильно ощущается личная глубинная заинтересованность историка в этой теме, а не только сухой профессиональный интерес. Понятно, когда долгое время «нянчишься» с одной и той же проблемой, она становится словно родной, и невольно проникаешься к ней самыми лучшими чувствами, говоришь о ней, как о любимом ребёнке. Но на каком-то невербальном уровне, между слов чётко прослеживается последовательная антиправославная позиция профессора. А с каждым новым его выступлением эта позиция отображается всё более явственно.

В ролях: Фрэнсис МакДорманд, Вуди Харрельсон, Сэм Рокуэлл

Сюжет. Спустя несколько месяцев после убийства дочери Милдред Хейс преступники так и не найдены. Отчаявшаяся женщина решается на смелый шаг, арендуя на въезде в город три билборда с посланием к авторитетному главе полиции Уильяму Уиллоуби. Когда в ситуацию оказывается втянут еще и заместитель шерифа, инфантильный маменькин сынок со склонностью к насилию, офицер Диксон, борьба между Милдред и властями города только усугубляется.

Мнение.

Мартин МакДона приложил руку к замечательным фильмам, как то: «Залечь на дно в Брюгге», «Семь психопатов» и «Однажды в Ирландии». И в этом фильме также отчётливо видна его хватка и понимание того, как надо снимать интересное кино. Режиссёр (и он же автор сценария) умело ухватил нить социально-значимой проблемы качества работы полиции по расследованию насильственных преступлений.

Сюжет. В новогоднюю ночь, в то время, как Князь готовится произнести торжественную речь, а Юлий распаковывает подарки и следит за приготовлением праздничного стола, богатыри едут в гости к Алёше и встречают там странного товарища по имени Дурило. Оказывается, это тринадцатый месяц, который никому особенно не нужен, и который пытается осуществить своё заветное желание – стать самым главным месяцем в году. Только и надо ему, что притвориться Дедом Морозом, показать доверчивому Алёше пару фокусов, подружиться с богатырями и оказаться в Египте – стране фараонов и древних пирамид. А дальше – пирамиды, заклинание, Древний огонь – и дело в шляпе! Но не так-то просто осуществить своё коварное желание, когда на пути у тебя встают не только три богатыря, но и их жёны, Князь и Юлий, Змей Горыныч и Дед Мороз и даже – сама принцесса Нефертити!

В ролях: Мэтт Дэймон, Кристоф Вальц

Сюжет. Фантастическая история о неожиданном решении проблемы перенаселения планеты: норвежские ученые придумывают технологию по уменьшению людей, благодаря которой через 200 лет весь мир можно сделать миниатюрным. К тому же мини-жизнь предлагает массу финансовых выгод, так что простой парень Пол и его жена Одри, недолго думая, решают оставить свое унылое существование в Омахе и пройти процедуру уменьшения. Это их решение повлечет за собой самые удивительные последствия…

Минусы. Назвать сюжет плохим – это значит, похвалить его. Потому что в данном фильме вообще нет сюжета, и его невозможно оценить. «Плохой» – это попадание в систему оценок, но сюжет «Короче» ни хороший, ни плохой, он вообще никакой, он за рамками возможности его оценить.