Видео на сайте:
Русская интеллигенция вечно распространяет мысли о русском народе, как о покорном и зависимом от власти. Западные "доброхоты" говорят нам о той же самой покорности и медлительности русского мужика. Да с чего они все взяли? Мы самый свободолюбивый народ, который сражался и заплатил за свою свободу больше, чем кто-либо. Мы создали самое социальное государство. освободили женщин, отстояли его и запустили человека в космос. И готовил это русский мужичок на протяжении веков.А теперь нас хотят убедить в нашей исконной покорности, чинопочитании, как главном свойстве, присущем нам. Ничего у них не выйдет, у нас другая история!

На обоих своих ресурсах вы используете почтовые аккаунты, находящиеся на серверах и в полном распоряжении иностранного (точней – враждебного) ресурса: whatisgood.ru@gmail.com и kinocensor.ru@gmail.com.

В обоих случаях ваши ресурсы располагаются в доменной зоне «ру» второго уровня, и сомнительно, чтобы сервис вашего хостинга не позволял иметь на данных доменах собственную почту (ну, не настолько же вы «бедненькие», чтобы не оплатить почтовый сервис на своём хостинге!) В этом случае «фирменные» почтовые адреса ваших ресурсов вполне могли бы иметь вид: gmail.com@kinocensor.ru и gmail.com@whatisgood.ru (ну, вы поняли направление мысли). В противном случае это выглядит крайне дёшево и непрофессионально.

К слову, более патриотично (если это слово вообще тут применимо) было бы пользование бесплатной почтой на Яндексе, но, нет, вы предпочитаете Gmail... С чего бы?

Почитал вопросы-ответы на этом сайте и сразу захотелось кое-что уточнить, но – меня кто-то опередил (к сожалению, прямую ссылку дать не могу, потому что функционал того сайта не позволяет. Кому интересно, найдут по дате):

Остаётся только «расширить и углубить» вопрос, а заодно и поставить его ребром. И, поскольку функционал того сайта (опять же!) не позволяет разместить мой полный текст с вопросами, приведу его здесь. Также это исключит возможность замыливания проблемы или положения её под сукно (отправки на рассмотрение майору Корзинкину). Итак.

Режиссер: Джим Джармуш

Сюжет. Отстранённые, словно подсмотренные из космоса пять таксистских историй, грустных и комедийных, случившихся за одну ночь в пяти мегаполисах мира. Каждая имеет свою особенную тему, свойственную месту действия. Так, что такое карьера, выясняется в сердце американской мечты Лос-Анжелесе.

Встреча Старого Света с Новым происходит, конечно же, в бурлящем котле Нью-Йорка. О зрении и слепоте лучше всего знают в столице мировой красоты Париже, а вопросы жизни и смерти — в вечном городе Риме. И, наконец, тема заброшенности человека в этот мир нигде не выглядит более убедительно, чем на заснеженных просторах Хельсинки.

Мнение. Фильм, безусловно, интересный. Каждая история по-своему. Поэтому просмотр не вызывает антипатии или негодования.

Главная роль: Мартин Шин

Сюжет. В 1959 году юноша по имени Кит и его несовершеннолетняя подружка Холли пускаются в бега после убийства отца Холли, запрещавшего им встречаться. Направляясь к пустошам Монтаны, парочка совершает на своем пути череду хладнокровных убийств.

Минусы. Закадровый текст от лица главной героини – рассуждения малолетней дурочки, которые почему-то излагались с полной серьёзностью, как основа для гипотетических выводов, к которым, вне сомнения, должны были прийти восхищённые и благодарные зрители. Рассуждения настоящей идиотки, комментировать или разбирать которые – работа для профессиональных психиатров или педагогов.

Ролик в целом антицерковный, зато хорошо показывает, какой была политика насильственной христианизации в царской России. Прекрасное замечание, что при таком раскладе "поневоле сделаешься народом-богоносцем".
Мне бы от души хотелось, чтобы все сделались христианами, как апостол Павел, "кроме этих уз" (Деян26:29). Но я категорически против насильственного обращения в христианство или насильственного удержания в нём. А именно последнее и было нормой, когда Церковь была частью государственного административного аппарата. Одно дело воспитывать в христианской вере, совсем другое - насильно удерживать в ней. Христос такому не учил. Бог даёт человеку свободу выбора, это фундаментальный закон мироздания.

Сюжет. Двенадцатилетняя Анна – замкнутая и необщительная девочка. У неё нет друзей, и единственная отдушина – это рисование. Из-за слабого здоровья Анну отправляют на лето в небольшой городок в Хоккайдо. Там она встречает Марни – девочку, живущую в большом богатом доме на отмели. Постепенно они становятся хорошими подругами.

Мнение. Мультфильм номинирован на Оскар в 2016 году, как лучший анимационный фильм. Откровенно не понимаю, за что?.. Да, в нём есть всё то хорошее, что мы любим в классических аниме-картинах: красочность, красивую анимацию, сюжет с интригой. Но фильм точно не потрясающий, не выдающийся. Сама по себе сюжетная история, запрятанная внутри повествования в виде переплетения временных линий и проявляющаяся в виде то ли галлюцинаций, то ли мечтаний впечатлительного ребёнка, вряд ли может считаться необыкновенной, – похожие мечтания так свойственны детям, и особенно девочкам! Ребёнок может нафантазировать себе с три короба чего угодно, но в данном случае за него это сделал какой-то взрослый сценарист...

Миловидная молодая женщина, стоящая очень близко, спросила: «На следующей выходите?..»

В лицо Иванову влетело невидимое плотное облачко – пахнуло ядрёной смесью кошачьей мочи, размороженного из-под снега собачьего дерьма, и, как выражаются любители пуэра, тонких ноток чернослива. Иванова чуть не стошнило от внезапной вони изо рта этой курильщицы.

Сюжет. Преступник, сбежавший из тюрьмы, добирается до отдаленной деревни, чтобы забрать награбленное добро. Однако, то, что он находит, сулит ему несчастья намного более серьезные, чем те, которые он пережил.

Мнение. Простецкий сюжет в стиле детских «страшных историй» или детских же сказок с тематикой про колдунов, кладбища, неупокоенные души и заколдованные места. В постановке нет даже типичных для этого жанра скримеров, а лишь схематично обозначено то, что в сущности должно было бы пугать при настоящем соприкосновении. Эту историю в принципе как раз и можно использовать для этой цели: пугать октябрят возле ночного костра в походе, или после отбоя в летнем лагере. Зайдёт на «ура», только успевай менять памперсы! Разумеется, при умении правильно рассказывать.

Так держать!

По-моему, пчёлы что-то подозревают! (с)

Хороший индикатор реальной "православности", о высоком уровне которой в России часто заявляют представители Церкви. Носить нательный крест, нырять на Крещение или освящать куличи на Пасху - ещё не значит быть православным.
...На самом деле, и формальное соблюдение поста в пище тоже мало о чём говорит, это не показатель.
Господи, помилуй мя грешного!